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 注：本文為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“基于圖式理論的高中作文教學(xué)序列研究”的成果之一，編號(hào)為B-b/2013/02/197。

生活圖式，神與物游

江蘇省常州市第一中學(xué)   賀克春    213003

作文到底是什么，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：①寫文章（多指學(xué)生練習(xí)寫作），做動(dòng)詞；②學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章，做名詞。百度一下，有這樣一個(gè)解釋：作文是經(jīng)過人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。劉錫慶教授在他的《寫作的“雙重轉(zhuǎn)化性”》一文中認(rèn)為作文就是兩個(gè)“轉(zhuǎn)化”，一是客觀事物向認(rèn)識(shí)主體即作者的頭腦轉(zhuǎn)化，然后是主體的觀念、情感向文字表現(xiàn)轉(zhuǎn)化。劉錫慶教授把“雙重轉(zhuǎn)化”說概括為“物——意——文”，精辟地揭示了寫作過程的基本規(guī)律?！?/span>語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”這些表述使我們對(duì)作文的內(nèi)涵有比較清晰的認(rèn)識(shí)，可以幫助我們認(rèn)清作文的本質(zhì)。

其實(shí)，“作文”的“作”在《說文解字》里說“作，興也”，理解為引發(fā)、感發(fā)、作興、興起等，有抽象虛擬的意味，在內(nèi)容上寫作對(duì)象未必是真實(shí)的，可能是進(jìn)行過藝術(shù)創(chuàng)作的。“作文”的“文”指事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象。在古代是“文身”的意思，就是花紋的樣子，表示裝飾，所以有個(gè)成語(yǔ)“文過飾非”指的是“裝飾掩蓋自己的錯(cuò)誤”，劉勰寫過一本書叫《文心雕龍》，指的是“裝飾雕飾自己的文章”。所以“作”指的是在內(nèi)容上要寫抽象的東西，“文”指的是在語(yǔ)言上要修飾雕琢。簡(jiǎn)而言之，“作”指的是內(nèi)容，“文”指的是形式，作文的本質(zhì)就是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，是客觀與主觀、物質(zhì)與精神、存在與思維的統(tǒng)一。只要把內(nèi)容和形式上的東西處理好，作文的問題就解決了，作文教學(xué)才有可能走上理性的軌道。

從內(nèi)容上而言，作文就是生活的反映，高考作文無一例外。2012年高考作文題就是明證。高考17道作文題，一律指向青年學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、閱歷實(shí)際。命題所選材料（只有江蘇卷是材料加標(biāo)題作文，其余都是材料作文）靈活多樣，有文字材料，也有繪畫材料。材料中或援引新聞事件，或敘寫歷史故事，或假托寓言童話，或組合名言警語(yǔ)，或出示一首小詩(shī)，或描繪生活情境，或提供漫畫圖形。所供材料因是為考而設(shè)，大都含有一定的隱秘性，作文時(shí)稍有不慎，就會(huì)偏題以至離題?？忌仨氄J(rèn)真解讀材料，捕捉寓意，觸類旁通，提煉出一個(gè)為文的意旨。這就必須明確一個(gè)方向，那就是命題材料大多指向凡人凡事的生活。其實(shí)，古往今來的所有作文題目只有一個(gè)，那就是生活，具體一點(diǎn)，就是“生活的發(fā)展變化”。這就要求考生運(yùn)用理性思維從平凡的社會(huì)生活事件中歸納道德思想，這個(gè)歸納過程是一個(gè)下位概念到上位概念的過程，也是把意立起來的過程。

“意”，是一篇文章的命脈，它決定著文章的思想高度、情感純度和價(jià)值信度，制約著文章的核心內(nèi)容和整體框架。立意，反映出考生理解命題意圖、對(duì)接社會(huì)生活的才智，顯示著考生發(fā)掘隱含信息、透視事物本質(zhì)的能力?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》將“立意”解釋為“命意”。“立”是動(dòng)詞，指的是“從諸多對(duì)象中加以甄選然后確定”，“意”是“出自作者內(nèi)心的意思或意愿”。由此，“立意”就是“根據(jù)作文題目確定文章主旨或中心的過程”，是確立文章的中心思想的過程。這個(gè)過程，一般從看到作文題目開始。很多情況下，作文題與現(xiàn)實(shí)生活一聯(lián)系，就明白作文題的意思，寫什么就一目了然。例如上海作文材料：“人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。”這道題，語(yǔ)詞簡(jiǎn)潔，意蘊(yùn)多維，極易喚起所有考生回首當(dāng)年生活中的“舍棄”，感悟“心靈中閃過的微光”，人人有話可說。所以，立意的核心從來都指向生活。我們可以這樣認(rèn)為，生活就是原點(diǎn)，生活的發(fā)展變化組成一個(gè)坐標(biāo)系，任何作文的意都是生活坐標(biāo)系中的縱橫交叉的一個(gè)點(diǎn)，是帶有生活發(fā)展變化的基因，反映著生活的發(fā)展變化。而上乘之立意絕非一蹴而就，它需想出一個(gè)生活坐標(biāo)，定準(zhǔn)一個(gè)“點(diǎn)”。

在這個(gè)生活坐標(biāo)中，橫向由個(gè)體生命、群體階層到人類、民族、國(guó)家、歷史以及自然宇宙，呈現(xiàn)出由小到大的排列順序?？v向由具體的物質(zhì)層面的人、事、物、景以及有著內(nèi)在聯(lián)系的生活現(xiàn)象到抽象的精神層面的思想、情感以及文化價(jià)值、社會(huì)主流觀念等，體現(xiàn)著由實(shí)到虛的思維方向。好的作文題，在思想引領(lǐng)和道德拷問上，往往切合社會(huì)主流價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展最需要的是精神的重建、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、信念的堅(jiān)守、民族的復(fù)興，最需要的是以天下為己任的“家國(guó)情懷”。而主流價(jià)值觀正是培育健康的社會(huì)文化心態(tài)的基石，是維系國(guó)家和民族發(fā)展不可或缺的紐帶。2012年高考作文材料“船主與漆工”（全國(guó)課標(biāo)卷）強(qiáng)調(diào)的是責(zé)任和報(bào)恩；“鐵路巡視員老計(jì)”（北京卷）強(qiáng)調(diào)甘于寂寞，忠于職守；“孫中山革命宣言”（山東卷）強(qiáng)調(diào)勇于擔(dān)當(dāng)；“工人和保安”（重慶卷）強(qiáng)調(diào)愛心；“女鋼琴家簡(jiǎn)裝登臺(tái)”（遼寧卷）強(qiáng)調(diào)洗凈鉛華，注重內(nèi)質(zhì)以及“放梯子”（安徽卷）、“坐在路邊鼓掌的人”（浙江卷）、“兩條魚”（天津卷）等等，都是圍繞社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的人事物來引領(lǐng)主流價(jià)值觀。可見，作文的立意就在于把生活坐標(biāo)系中的人、事、物、景以及有著內(nèi)在聯(lián)系的生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)地概括，將未展開的略點(diǎn)、隱點(diǎn)、情節(jié)跳動(dòng)的觸發(fā)點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)，或抓住當(dāng)下沖突與未來沖突，轉(zhuǎn)換思維角度和改變表達(dá)方式等進(jìn)行再創(chuàng)作?？梢姡@個(gè)坐標(biāo)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟水平是起著定式作用的，也是作文本質(zhì)的形象化的圖式。

作文不是教出來的。但是教師是可以引導(dǎo)、幫助學(xué)生構(gòu)建或喚醒自己內(nèi)在的寫作圖式的。對(duì)于作文教學(xué)而言，教師能夠給予學(xué)生的不是內(nèi)容，其實(shí)寫作的內(nèi)容也不是教師所能給予的，而是如何想辦法去喚醒或建構(gòu)學(xué)生作文的圖式。借鑒皮亞杰的“圖式”理論，竊認(rèn)為作文教學(xué)只有想方設(shè)法地不斷地讓學(xué)生去構(gòu)建、完善、儲(chǔ)備自己的作文圖式，學(xué)生才能順利地完成個(gè)體具體的作文。所以，作文教學(xué)的本質(zhì)對(duì)于學(xué)生而言就是在構(gòu)建自己的作文圖式；對(duì)于教師而言則是喚醒或建構(gòu)學(xué)生作文的圖式的策略性教學(xué)。以“思考生活”寫作為例，先從寫自己開始的：“個(gè)人感悟、感受——對(duì)社會(huì)的思考——歷史文化的滲透”。從對(duì)個(gè)體生活發(fā)散開去，再以此為基點(diǎn)進(jìn)一步拓展延伸，不斷完善、構(gòu)建與之相關(guān)的作文圖式。

一篇文章寫什么，不寫什么；什么地方該詳，什么地方當(dāng)略，以及順序如何安排，前后怎樣照應(yīng)等都可以歸結(jié)為寫什么和怎么寫兩個(gè)方面。而作文教學(xué)就是教師要如何教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)寫什么”（而不是“寫什么”）和“學(xué)會(huì)怎么寫”（而不是“怎么寫”）。這也有個(gè)定式的說法。說起定式，自然會(huì)想到圍棋，這是棋手們長(zhǎng)期的實(shí)踐和理論上的歸納，在雙方相互適應(yīng)的布局中形成的一些固定的程式，最穩(wěn)妥而且能經(jīng)得住實(shí)戰(zhàn)的檢驗(yàn)。定式本身在不停地更新?lián)Q代，只是說，這些定式都是高手大智慧的結(jié)晶。作文教學(xué)同樣如此，而生活坐標(biāo)系中的“化大為小，以小見大”，“由實(shí)到虛、化虛為實(shí)”已經(jīng)成為不少教師教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)寫什么”和“學(xué)會(huì)怎么寫”的兩大基本定式。

綜觀所有的作文題目，細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們只要能巧妙運(yùn)用好虛實(shí)與小大這兩對(duì)概念，以實(shí)立虛，化虛為實(shí)，以小見大，化大為小，我們就能很快地確定坐標(biāo)點(diǎn)，準(zhǔn)確立意。

例如莫懷戚的《散步》。

我們?cè)谔镆吧⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。 

母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。我說，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。她現(xiàn)在很聽我和話，就象小時(shí)候我很聽她的話一樣。 

天氣很好。今年的春天來的太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但春天總算來了。我的母親又熬過了一個(gè)嚴(yán)冬。 

這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。 

我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。”我們都笑了。 

后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外邊，她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大。我想一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長(zhǎng)。我說：“走大路。” 

但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。“我走不過去的地方你就背著我。”母親對(duì)我說。 

這樣，我們?cè)陉?yáng)光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界。

文章很短但在立意上很有特色，就是貴在以小見大，由實(shí)立虛，從而帶來豐富意蘊(yùn)。作者只是選取一個(gè)三代同堂的家庭一次散步的小事來寫，所表現(xiàn)的意蘊(yùn)卻發(fā)人深思：一個(gè)“慈母”，一個(gè)“孝子”，一個(gè)真誠(chéng)的理解，一個(gè)絕對(duì)的信任，這種良性的因果循環(huán)正反映了古樸的尊老愛幼的家庭倫理道德之美。奶奶疼孫孫，總是謙讓。“我”背母親，妻背兒子，從表面上看，“我”害怕他們摔著，其實(shí)也就是對(duì)老的尊敬，對(duì)小的愛護(hù)，體現(xiàn)了“我”對(duì)生活的一種責(zé)任感、使命感。作者在字里行間流露出一種對(duì)生活的熱愛，對(duì)生命的珍愛，生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。作者深深懂得“一滴水可以輝映太陽(yáng)的光輝”的道理。

2012年江蘇高考作文《憂與愛》中有一篇寫父親陪女兒去上海治病，父親陪女兒在雨中排隊(duì)檢查眼壓的尋常事在小作者筆下渲染成一曲“憂與愛”的動(dòng)人篇章。情感的峰巔是父親得知女兒平安無事后，“站在雨中，站在那些軟塌塌的枯葉上放聲大哭。”故作者水到渠成，簡(jiǎn)潔抒發(fā)出自己的情感：“永遠(yuǎn)記得那個(gè)落著雨的冬天，父親用他的‘憂與愛’織成了布，做成了傘，擋住了一切風(fēng)雨，只為了他的女兒。”這就是考場(chǎng)上“以小見大，由實(shí)立虛”的最好明證。

已是上海的深冬，砭人肌骨的寒冷。上海眼科醫(yī)院外的灰色地面，枯葉軟塌塌地浸在積水中，想必淅瀝的冬雨定是下了一夜。

　　拽了父親的手怏怏地走，父親憂愁的目光像這鎖了寒霧的深冬，迷蒙而凄惻。

　　來上海檢查是費(fèi)了一番周折的，在我看來一次檢查眼壓高是算不得什么的。而父親的眉自那時(shí)起就沒有舒展過。是誰(shuí)強(qiáng)顏歡笑將那憂愁深掩？是誰(shuí)一夜夜太息徹夜難眠？又是誰(shuí)一次次欲言又止獨(dú)品憂愁？

　　“孩子，聽話，去檢查吧，要是真有問題，我們就可以早治療，爸這心憂得慌哪！”

　　于是，此刻我站在這里。

　　彤云密布，天空又“啪嗒啪嗒”落起雨來?；覞竦牡孛妫涞呐_(tái)階，望著看不到頭的隊(duì)伍，我終于知道為何父親要站立一夜排隊(duì)掛號(hào)，只為了掛到靠前的號(hào)碼讓自己的女兒早些檢查，早點(diǎn)回家。

　　我不知道父親是以怎樣的姿勢(shì)，或許就像個(gè)叫花子似的蹲著熬過這個(gè)落著雨的冬夜；我不知道父親是否呵著手跺著腳來驅(qū)趕冬夜的酷寒；我不知道父親是如何與排隊(duì)的“黃牛”周旋；我不知道父親是否就像一匹老狼奔波在上?？v橫的地鐵和小路之間……

　　我覺得以前的執(zhí)拗近乎于可笑，那些因?yàn)闄z查而落下的高三功課沒有資格稱作犧牲?，F(xiàn)在的我只想守著那份厚重于天地的父愛，盡快檢查，將父親的擔(dān)憂溶解在這個(gè)冬日的清晨。

　　經(jīng)過各種繁復(fù)的手續(xù)，漫長(zhǎng)的等待，我緊緊攥住父親，就好像離家的小船找到了停靠的碼頭，我們終于來到了測(cè)眼壓室前。

　　父親那融合著憂與愛的目光凝視著我，將我的淚一次次逼出，父親那一夜未睡的憔悴的臉上寫滿了擔(dān)憂與慈愛：“孩子，好好檢查！”

　　……

　　醫(yī)院外面的雨仍下個(gè)不停，父親就這樣站在雨中，站在那些軟塌塌的枯葉上放聲大哭。

　　我終于知道這是怎樣的憂愁，怎樣的父愛，才能讓一個(gè)男人不顧眾人眼光，在得知女兒平安后放聲大哭，讓郁結(jié)在心中的不安與憂慮如一瀉千里的江水般排遣……

　　“爸，爸……”

永遠(yuǎn)記得那個(gè)落著雨的冬天，父親用他的“憂與愛”織成了布，做成了傘，擋住了一切風(fēng)雨，只為了他的女兒。

文章意勝則文勝，立意是否正確、新穎、高遠(yuǎn)、深刻直接關(guān)系到作文的成敗。在考場(chǎng)上構(gòu)建作文圖式的時(shí)候，立意有三個(gè)方面的問題：立意是否準(zhǔn)確，這是切題與否的問題；立意層次高低，這是文章的主旨深刻與否的問題；立意價(jià)值大小，這是文章的導(dǎo)向性問題。這三個(gè)問題，都要得力于考生對(duì)作文圖式的估計(jì)能力和辨析取舍水平。要從備選的生活坐標(biāo)“一大片”立意中有效升格，從而定奪一個(gè)深刻而新穎的“點(diǎn)”，就必須預(yù)測(cè)“大眾心理”，排除容易落入俗套的“撞車點(diǎn)”；就必須比較分析，選出能包容多層義項(xiàng)的“亮點(diǎn)”，能燭照社會(huì)焦點(diǎn)問題的“熱點(diǎn)”，能零距離對(duì)接個(gè)人生活積累中最佳素材的“契合點(diǎn)”，能迅速燃起噴薄而出的情感之火的“引爆點(diǎn)”?？傊?，應(yīng)摒除人云亦云，尊崇“獨(dú)到”為文；要放眼宏觀，剖析微觀，發(fā)端于“積淀”，領(lǐng)先于潮流；要通過寓情于一人一事、寄情于一景一物來展現(xiàn)自己積極的人生觀和價(jià)值觀。所以，考場(chǎng)作文時(shí)，胸中有作文圖式，神與物游，就會(huì)輕松跨越立意關(guān)。