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各位老師，各位同學(xué)：

大家好！

無論是C位的《憲法》，還是“從搖籃到墳?zāi)埂闭帜阋簧摹睹穹ǖ洹范甲屛覀兏惺艿搅酥袊厣鐣髁x以民為本，偱法而行。人類歷史潮流浩浩湯湯，從神治到人治再法治，是人類文明進(jìn)化的方向，也是治國理政方式的變革。法治不簡單的概念推理或是口號呼吁，而是一個國家和民族走向現(xiàn)代化的必然選擇。著名教育學(xué)家、法學(xué)家蔡樞衡先生說過：“假定人人都有這種勇氣和毅力，經(jīng)過相當(dāng)時間，便可形成一種風(fēng)氣。風(fēng)行既久，便會變成習(xí)慣，真正的法治是把這種習(xí)慣作為條件的?！?/span>法治的真諦，在于全體人民的真誠信仰和忠實踐行。民眾的法治信仰和法治觀念，是依法治國的內(nèi)在動力，更是法治中國的精神支撐。所以今天我國旗下講話的主題就是：育法治思維  樹共同信仰。

法治安邦，方有人民安居樂業(yè)。無論哪個國家，什么時候法治昌明，什么時候就國泰民安；什么時候法治松弛，什么時候就國亂民怨。習(xí)近平總書記指出：“全面依法治國是中國特色社會主義的本質(zhì)要求和重要保障。全面依法治國是國家治理的一場深刻革命，必須堅持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法?！蔽覀儚V大的青年學(xué)生在全面推進(jìn)依法治國的社會變革中要讓法治信仰落地生根，讓法治思維引領(lǐng)我們的生治方式。

黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。法治信仰、法治思維、法治生活必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。百年大黨，初心不改。從一百前年南湖紅船的那束照亮中國的光開始，篳路藍(lán)縷，中國共產(chǎn)黨始終代表人民的意志，深知長期執(zhí)政要靠人民，要靠體現(xiàn)人民意志的法律。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨領(lǐng)導(dǎo)一切。黨的領(lǐng)導(dǎo)不是抽象的，而是具體地務(wù)實地貫徹到治國理政的全部活動之中。依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，依法執(zhí)政就是要領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，確保改革和發(fā)展始終在法治軌道上有序進(jìn)行。

公平正義是社會主義法治的價值追求。公平正義才是法治的生命線。我舉個例子大家可以思考一下：律師要不要給“壞人”辯護(hù)”？作為青年學(xué)生的你們，有獨到的見解了，喜歡以批判的眼光來看待周圍的事物，喜歡質(zhì)疑和爭論了。那我們想一想法治的精髓是什么？那就是保障每一位公民的基本權(quán)利，保障每一位公民的人權(quán)。習(xí)近平總書記也指出：“必須牢牢把握社會公平正義這一法治價值追求，努力讓人民群眾在每一項法律制度、每一個執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義?！闭嬲龅嚼谐銮?，讓公平正義更閃耀。

良法善治，民之所向。信息化的時代瞬息萬變，世界競爭主要是人才和資本的競爭，特別是在人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算和互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)發(fā)展的新階段，如何通過法治為新技術(shù)、新業(yè)態(tài)提供制度支持，我們又一次站在了歷史的十字路口。例如隨著人工智能技術(shù)越來越發(fā)達(dá)，該技術(shù)的法律倫理引起了社會的高度關(guān)注，也引起人們對“人”的定義的探討和再反思。當(dāng)人工智能發(fā)展到可以與人腦匹敵的階段，法律是否應(yīng)當(dāng)把人工智能的民事行為安排進(jìn)民法評價？如果人工智能按照自己的意愿進(jìn)行了違法犯罪活動，是否可以適用刑法條文處罰？同學(xué)們，我們需要的法治思維不不僅僅是單純的懂法、守法的樸素法治意識，更重要的是懂得了法律背后的倫理精神與道德人情。

同學(xué)們，青果巷歷史文化街區(qū)東北角，是“女中豪杰”史良的故居，她為新中國的司法工作做出了巨大的貢獻(xiàn)。她的故居距離我們只有幾百米，我們可以經(jīng)常去參觀，接受法制教育的熏陶。但同時，我們更要深刻的認(rèn)識到，中國的法治建設(shè)可不只是這幾百米的路程。走過黨的百年，對法治矢志不渝，當(dāng)前，在法治中國建設(shè)的征途中還有諸多未解的難題，需要我們上下求索，尋找解決中國問題的密碼，為世界文明進(jìn)程貢獻(xiàn)中國力量。同學(xué)們，請大家記住，有一種推動國家進(jìn)步的力量叫法治力量；有一種激勵民族前進(jìn)的精神叫法治精神。

謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束。